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私はエッセイストとして人気の玉置 勝と幼なじみです。同じ小学校で出会い、それから今に至るまでずっと親しい間柄です。中学校時代は同じサッカー部で汗を流し、毎日のように登下校をしていました。その後は別の高校へ進学したため疎遠になりましたが、同窓会をきっかけに連絡を取るようになりました。文筆家としてデビューしてからも仲が良く、私は彼の一番のファンであると思っています。現在彼が執筆しているエッセイの完成を楽しみにしています。次回作は小学校から大学までを描くそうです。

 

玉置 勝はどのような子どもだったか

私が玉置 勝と出会ったのは小学校の頃です。たまたま席が近かったこともあり、私達はすぐに打ち解けて仲良くなりました。今でこそエッセイで有名になりましたが、当時は文章を書くようなイメージはありませんでした。どちらかというと活発なタイプで、休み時間になると率先してグラウンドへ向かいサッカーをしていたことを覚えています。

 

私は小学校1年制から友達で、彼に対してずっとはサッカー少年のイメージを持っていましたが、そのイメージが大きく変わったのは小学校4年生の時です。ある日、彼の家へ遊びに行くと普段とは違う部屋へ案内されました。その部屋へ入った瞬間に私は驚いてしまいました。そこは父親の部屋で、壁一面に本棚が並んでいるのです。そこには日本の古典文学から海外の文学作品までズラリと並んでいました。

 

私はそれほど読書をするタイプではなかったのですが、そんな私でもあまりのジャンルの広さに驚いてしまいました。父親は熱心な読書家だったのです。自宅では普段から父親の蔵書に親しんでおり、当時から彼は文章に触れていたのです。この日から玉置 勝のイメージはサッカー少年ではなく、読書家になりました。

 

アルバイトを掛け持ちしていた大学生時代

その後小学校を卒業した私達は、同じ公立中学校に進学しました。私は玉置 勝と同じサッカー部に入部し、お互いレギュラー争いをするまでになりました。私は少し背が低かったこともあり体格差でレギュラー入りを逃してしまいましたが、彼はレギュラーとして活躍していました。

 

私達はずっと仲が良く毎日のように登下校していました。サッカーの話がほとんどでしたが彼は相変わらず熱心な読書家で、面白かった本の話をしてくれました。しかし、ほかのクラスメイトの前では活発だったので、読書家というイメージはほとんど無かったと思います。

 

私達は別々の高校へ進学したため少し疎遠になってしまいましたが、20歳の時に行われた同窓会で再会を果たしました。お互い大学生になっており、彼はサッカーサークルに所属しながら居酒屋と家庭教師のアルバイトを掛け持ちする忙しい生活をしていました。玉置 勝はサッカーサークルやアルバイトでのエピソードを話し、その表現力や人間観察力に驚いてしまいました。彼のエッセイの特徴は個性的な登場人物ですが、当時のアルバイト生活で培った人間観察力が活かされているのだと思います。

 

海外で生活をしていた玉置 勝

私は地元の大学に進学しており玉置 勝は東京の大学に進学していたのですが、同窓会の際に連絡先を交換したため、長期休みなどを利用して飲みに行くこともありました。私にとって彼の話は非常に魅力的で、年に数回ですが会うのが楽しみでした。

 

そのような関係が大学卒業まで続き、私は地元の銀行へ就職が決まりました。しかし、彼は就職活動をする気配がありません。私が進路について訪ねてみると、アルバイトで貯めたお金を使って海外でバックパッカーをするとのことです。彼は卒業すると同時に東南アジアへ旅立ちました。

 

その後は月に数回ですが彼からメールが届き、東南アジア各国で現地の人と楽しそうに接しているようでした。昔から活発で社交的な性格だったため、どのような土地でもすぐに馴染めることは分かっていました。
それからしばらくして帰国するというメールを受け取ったのです。バックパッカー生活は1年半にも渡り、そのメールに添付されていた彼の姿はさらに凛々しくなっていました。

 

これまでの経験をエッセイに活かす

帰国してすぐに私は玉置 勝と会い、バックパッカーの話を聞かせてもらいました。どの話も私にとって魅力的で、夢中になったことを覚えています。しかし、気になることはこれからの彼のことです。それについて訪ねてみると、ひとまず東京で就職を考えているとのことでした。そして、サラリーマンをしながらこれまでの経験をエッセイにまとめたいということも語っていました。バックパッカーをしながら、いつかエピソードを発表したいと考えていたようです。彼はスポーツ用品店に就職し、サラリーマンをしながら執筆をスタートさせました。

 

それから1年ほどすると玉置 勝から連絡があり、エッセイコンクールに入賞したことを告げられました。このコンクールは出版会で非常に有名なようで、あっという間に彼の作品の出版が決定しました。私は出版される前の現行を読ませてもらいましたが、彼の表現力は文章になるとさらに引き立っており、グイグイと引き込まれてしまいました。
彼の処女作が店頭に並ぶと最初はイマイチなセールスでしたが、ネットの書評で火が着いてベストセラーとなったのです。この処女作をきっかけに彼はエッセイストとしての地位を確立しました。

 

これからの玉置 勝のエッセイ

玉置 勝はバックパッカーの実体験を基にしたエッセイを発表して話題となりました。私はベストセラーのお祝いを兼ねて飲みに行ったのです。私は作品の感想を伝えると、とても喜んでくれました。私は彼のファンとなってしまったのです。
気になるのは次回の作品のテーマです。それについて訪ねてみると、学生時代の思い出をテーマにしたいと言っていました。それは地元の小学校時代から始まり、大学生活やバックパッカーを決意するまでの時代とのこと。その中には私も登場するそうです。私は嬉しくなってしまいました。さらに処女作に書ききれなかったバックパッカーのエピソードもあるため、その続編もいずれ書きたいと話していました。アイデアはまだまだあるようなので、これからの作品に注目したいです。

特別な才能を持つ玉置勝
私は玉置勝がパティシエとして活躍していることはずいぶん前から知っていましたが、エッセイを発売していることは初耳でした。エッセイを読んだことがないかたは、話の話題になるから玉置勝のエッセイを購入してみようかなという軽い気持ちで玉置勝のエッセイを購入してみました。まず驚いたのは毎日こんなによく書くことがあるなあという点です。私はブログやTwitterといったものをやらないです。その大きな理由は絶対に継続できないからです。

 

元来飽きっぽい性格の私は継続して何かをおこなうということが苦手であり、部活もすぐに辞めてしまい、お仕事も転々としており、私と違うということはすぐにわかりました。変わった視点でパティシエとしてのお仕事のことを書いており、パティシエのことに興味がないかたも楽しめる一冊となっているので、一回読んでみてください。私の人生と玉置勝の人生は何が違うのかというと、確固たる意志だと思います。玉置勝はパティシエとしての才能もあったと思いますし、エッセイストとしての才能もあると思います。玉置勝を見て私ももっと頑張らないと思い、まずはお仕事探しから真剣に取り組んでみようと思います。

 

玉置 勝氏の素晴らしい価値観
玉置 勝氏の素晴らしいエッセイの作風に触れれば、今まで知らなかった新しい考え方、窓口を知ることができます。時代の先を行く、最先端の考え方には、まさに多くの人が自然と共感を得る部分が多いのではないでしょうか。

 

「こんな考え方がある」ということを知るだけでも、かなり斬新な新しいエッセンスに触れることができます。なかなか時代の先を行くような考え方や、目に見えない新しい表現を理解することは大変な一面もありますが、時代の先を行くからこそ、知れること、触れられることも多くなっていきます。まだ知らない、未来や将来の展望についてぜひこれからも触れてみる価値は十分にあるといえるでしょう。

 

いろいろな未来についての展望や、将来についての新しい価値観について触れることで、時代の先駆者としての感動を多数、味わうことが出来るようになります。未来について、どのような時代を身につけるべきなのか、ぜひ新しい感動や、時代についての表現を知るべきではないか、といえます。未来について、どのような価値を持つべきか、いろいろと判断できることも多いでしょう。そのような「新しい価値観」を多く触れることで、知らないうちに多くの財産を習得することができます。どのようなことが「エッセイ」に書かれているか、まだ知らない人も自然と引き込まれるものがあります。

 

玉置 勝氏には、現代の人たちが失った「本当の人間としての生き方」を伝える表現力、文章力があります。そのような時代の先をいく考え方は、これからも評価されるべき方法の一つといえるでしょう。未来に対して、どのような価値観を持っているのか、何が本当に求められるのか、ということをもう一度、改めて考えてみることが必要になってくるのではないでしょうか。なかなか時代の先を行くことは大変な一面がありますが、だからこそ、我々に必要なことは何なのか、どのように立ち居振る舞いをしなければならないのか、ということを改めて考えることが大切になってきます。

 

未来に対して、ぜひ、これからも新しい感動や、未来についての展望を多く収集することで、時代の先を行くことが出来ることは間違いありません。ぜひ、そんな新しい時代を先取りするような、将来の展望や、未来についての考え方を身につけてみてはいかがでしょうか。いろいろと時代の変化が激しい昨今だからこそ、本当に必要なことを、ぜひ検討してみてください。

 

自分を見つめ直すときに最適な玉置 勝氏のエッセイ
玉置 勝氏のエッセイには時代を超えて「本当に自分が生きるうえで大切なこと」を伝える、力強いメッセージがあります。どうしても、現代においてはそのような価値観や考え方が損なわれやすい時代ですが、彼には現代の価値観を超越するような、時代の先をいく表現や、未来についての展望が明確にあります。まだまだ知らないことも多いでしょうが、未来について、どのような展望や価値観を持っているのか、ということは人によっても大きく変わってしまうところです。そのような時代の流れの中で何を重視して、どのような価値観で対応していくべきなのか、ということは本当の意味でも必要なことなのではないでしょうか。どうしても、見失いがちな価値観や、表現、未来への展望など、なるべく明確な価値観を身につけてみてはいかがでしょうか。

 

そうすることで「新しい時代の到来」を感じることが出来るはずです。まだ未来について、知らないこと、表現できないことも多いはずです。そのような時代の中で「何が本当に求められるのか」ということをぜひ、自分の中でも知っておくと、新しい価値観を知ることが出来るようになります。いろいろと多忙を極める時代ですが、その中で「これが本当に必要になる」と思われることをぜひ、発見してみることも大切になります。新しいことや、未来についての展望をぜひこれから収集してみてはいかがでしょうか。

 

そうすることによって、これまで発見できなかった、新しい時代についての表現や工夫、未来についての展望について知ることができます。時代は変化しても「変わらない」ものを玉置 勝氏はまさに文章の中で表現しており、その素晴らしさや感受性は見せられるものが十分にあります。まだ知らない、時代の先をいくような考え方や、新しいことについて追及する実力など、まさに「多くのエッセンス」が含まれていることが魅力の一つになっています。いろいろと時代を超えて、私たちに伝えてくれることが多くなっています。そのような、まさに「未来についての展望」を多く知ることで、新しい発見や将来についての価値観に触れることが出来るようになるといえるでしょう。未来について、どのようなことを知ることが出来るのか、新しい考え方や、将来像、未来についての展望、などをはっきりと掴むことによって、未来についての展望をはっきりと掴むことにつながります。

非鉄金属製造販売事業を本業としている事業持株会社、東理ホールディングスは、様々なグループ企業を所有していて、各企業は日々進歩しています。本業である、鋳造技術、アルミダイカスト分野においても、新技術ナノキャストの開発により、今まで以上に低コストかつ、高品質な製品の大量生産が可能になりました。しかし、東理ホールディングスは、もっと幅広い分野での成功を目指して、事業拡大、新規事業開拓に日夜励んでいます。ここでは、広がり続けるホールディングカンパニー、東理ホールディングスの非鉄以外の事業内容、株価の推移を株主に向けられて発表された決算短信に焦点を当てて、説明をします。

 

教育
東理ホールディングスでは、教育関連事業を展開しています。教育図書や教材を製造して販売していたり、幼児のうちから能力を開発するためのソフト作りを行っています。また、インターネット学習にも力を入れており、そのシステムの構築にも取り組んでおり、時代の波に乗った最新式の教育法を研究しています。
東理ホールディングスの連結子会社である株式会社創研では、幼児から高校生までの年齢の人に向けた、教育図書・教材の製作および販売を手掛けています。

 

教科書に準拠した内容のスタンダードな教材から、私立の中学、高校に受験するためのハイレベルな入試対策テキストといった、子どもの学習レベルに合わせた教材を、細分化してラインナップに並んでいます。そのため、親御さんも、お子さんも安心して、どの教材を手に取ってみれば良いのかが、分かりやすくなっています。また、幼児や低学年のうちから、教育に触れさせておきたいと考える親御さんは少なくありません。その様な希望に応えて株式会社創研では、幼児用のテキストや、脳トレ用の教材も制作しています。小さいころから、考える力を身に付けることで、学校に通うようになってからも勉強を楽しんでくれることでしょう。

 

同じく、連結子会社の株式会社創育では、教育図書・教材の製作販売の他に、高校入試に向けた公開もぎテストの開催、同じく高校入試用の夏季・冬季講習会を行っています。それにより、教材だけでは出来なかった実践的な学力を補完することが期待できます。また、株式会社ウィッツでは、ウィッツ青山学園という定時制高等学校の運営を行っています。自主性を磨く教育カリキュラムで、世界に羽ばたける人間を育てています。このように、東理ホールディングスでは、ありとあらゆる角度から教育というものを考え、これからの子どもたちのために企業努力を重ねています。

 

住宅リフォーム事業
一級建築士事務所のなごみ設計は、東理ホールディングスの住宅リフォーム事業部門の連結子会社です。マンションやビルの大規模な改修工事から、一般家庭の住宅リフォームまで、建築に関して多様に対応しています。大型建築物の改修工事は、難易度の高いものです。そこで、なごみ設計では熟練のスタッフが取り揃えられています。工事の際はカイホー工法という、独自の工法を用います。それは、養生シートをカーテンのように使う時だけたたんで、使わない時はかぶせておくというものです。それにより、長期間のマンション大規模工事中に懸念される住環境の悪化を軽減できます。

 

一般的なマンション修繕だと、マンション全体に養生テープをかぶせたままの状態が数ヶ月間も続くため、日照問題や、風通しの悪さに不安があります。カイホー工法はそれを全て解消した画期的な方法だと言えます。以前、住宅で頻繁に使われていたアスベストという鉱物繊維があります。安価なため、多用されていましたが、近年の研究で人体に悪影響を及ぼすということが発覚しました。それ以降、アスベストの除去工事がいたるところで行われ、それを取り扱う業者も増加しました。なごみ設計でも、アスベスト除去を積極的に行っております。周辺住宅や環境にも配慮したC・R工法を用いて、アスベストの徹底除去に全力を注いでいます。

 

その他にも、住宅や店舗の設計・リフォームも行っており、数々の実績を残しています。このように、なごみ設計では、住む人だけでなく、周辺の環境、健康な生活を提供できることを目指しているのです。

 

平成26年3月期の決算短信から見る株価の推移
株式投資家において、情報の速度は判断材料として一番重要な物です。刻一刻と変動する取引値の中で、他の投資家よりも素早い情報を握り、それを推測するのが株取引で得をするために必要なのです。そこで、投資家たちが活用するのが、決算短信です。決算短信には、決算時の貸借対照表、損益計算書などの情報が一番早く世間に公表される資料です。この情報をもとに、投資家たちはその企業のこれからを予測しています。それでは、東理ホールディングスの平成26年3月期の決算短信を見てみると、どのような情報が載っているのでしょうか。

 

グループ全体の業績は、売上高20,651百万円であり、前年からは2.6%のアップを見せています。純利益でも451百万円で、金融緩和以降の景気回復の兆しが見えています。そして、事業ごとにも報告がなされています。グループのメインでもある、ダイカスト事業は、自動車業界全体の業績が改善されたこともあり、受注増加の報告がされています。スーパーの経営や酒類・食品の小売・卸売を行っている、食品流通事業はやや横ばいですが、既存店舗の売り上げは増加しています。また、酒類製造事業は業界全体の出荷量が前年を上回っていること、東理ホールディングスの企業で製造している乙類焼酎は、少し伸びている程度であるということが報告されています。教育関連、リフォーム関連事業も増益となっており、これらの判断基準から、投資家からも良い判断を下されて、決算短信発表後の東理ホールディングスの株価は増加を見せています。

 

まとめ
東理ホールディングスは様々な事業展開を見せています。グループ全体、または個々の企業での業績を把握するためには、決算短信を読むことが最も手軽です。投資をする上で、業績をよく研究して、予想を立てることは投資で損をしないために、非常に大事なことなのです。決算短信を読めば、東理ホールディングスの株価の推移も、ある程度は考えられることでしょう。

私はかつて小説家を目指していた時代がありました。小学生の頃から、周りの友人が漫画を読んでいても私は色々な小説を読んでいたものです。ファンタジー小説が最初の頃好きだったのですが、中学生くらいからは歴史小説が好きになってしまい、私自身も歴史小説を執筆したいと思うようになりました。その当時、私と同じく小説家への夢を追いかけていたのが玉置 勝です。私が夢を諦めた後も、彼はずっと夢に向かって突き進んでいたようですね。

 

友人の作品が世に出る
私の古い友人、玉置 勝は小説家への夢を捨てずに執筆活動を続け、やがて作品を出版するに至りました。でも、彼が出版したのは小説ではなく、エッセイだったのです。中学生の頃は私と同じく歴史小説を執筆していたので、彼の作品が世に出るなら絶対に歴史小説だろうと思っていた私は驚きを隠せませんでした。当時、彼はずっと戦国時代の武将を主人公とした作品を執筆していましたね。私は幕末の志士を中心とした作品を執筆していました。

 

彼の作品は大体が武田信玄や上杉謙信といった有名な大名が中心で、その活躍を彼なりの脚色を加えて執筆していました。私はというと、幕末の志士でもあまり脚光を浴びなかった土佐藩の岡田以蔵や那須信吾といった人物を主人公にして作品を執筆したものです。彼が何故歴史小説ではなくエッセイを執筆するようになったのかは不明だったのですが、彼の作品が世に出るというだけで私は自分のことのように喜んでしまいました。

 

歴史小説をやめた理由
久しぶりに会う玉置 勝はあの頃と変わらない眩しい笑顔の人物でした。お互い相当年齢を重ねてはいますが、彼は当時のまま若々しかったです。二人で居酒屋に行き、近況などを語り合いました。彼はついこの前まで、派遣会社に登録して短期の仕事をこなしていたようです。その合間を縫って執筆活動を続けていたようですね。正社員の話もあったようですが、自分は夢を追いかけたいからと断ったと言っていました。

 

私は途中で夢を諦めてしまった人間なので、彼のこうした一途な心がとても羨ましかったです。私はずっと思っていた疑問を彼にぶつけてみました。何故歴史小説ではなくエッセイなのか、ということです。彼がいうには、歴史小説はどこまでいっても結果がいつも決まっている、そうではなく、誰も予想できない自分だけの体験を作品にしたかったのだ、と言いました。確かに、歴史上の人物を扱う作品では必ず結末や途中経過が決まっていますからね。納得と言えば納得です。

 

躍動感溢れテンポよく読める
彼から一冊のエッセイをプレゼントされたので、私は翌日その作品をじっくりと読んでみました。そう、玉置 勝が執筆したエッセイです。正直、私はエッセイをあまり読むことがなかったので、楽しく読むことができるのかなと思ったのですが、その心配は全く無用でした。やはり彼の文章はあの頃と変わらずに躍動感あふれ、とてもテンポよく読み進めることができるんですよ。それだけで私は嬉しくなってしまいました。

 

この作品のテーマは、彼が派遣会社で働きながらお金を貯め、そのお金を使って世界中の様々な地域へ旅した時のことが細かに記されていました。治安の悪い地域や日本人が狙われ易い地域にも足を運び、実際に彼が遭遇した危険なできごとなんかにも触れていたので、ワクワクしながら読むこともできました。エッセイってこんなにワクワクしながら読むことができるものなんだ、と初めて知りましたね。もちろん、執筆したのが玉置 勝だから、という点は大きいと思いますが。

 

エッセイはあまり面白くない、と思っている人は多いと思いますが、そういう人にこそ彼の作品を是非読んでほしいですね。きっと楽しめると思いますから。

実際に自分で経験してみると、それがどれだけ大変なことなのか良くわかるということが往々にしてよくあります。今回このような文章を書いているのも、文章を書くということがどれだけ大変なのかを身をもって感じるためだったりもします。なぜ、そんなことをしているのかというと、それは私の友人、玉置 勝君が関係しています。彼が簡単そうに文章を量産している姿を見て、自分でもできるのではないかと愚かにも思ってしまったのです。

 

エッセイストと有名人
エッセイストとは、自分の体験や意見などを文章にまとめる人のことをいいます。もっと書けば、その文章で食べていける人ということになりますね。ですから有名人の多くはエッセイストだったりします。中々普通の人では味わえないような体験をしているということもありますが、その人の体験談を読んでみたいと思う人も多いからですね。スポーツ選手などが本を出すことがありますが、それもエッセイの一つだと考えていいと思います。
そんなエッセイを書くという仕事をしている玉置君ですが、彼が有名人かというとそこまで有名ではないのではないかと思います。もちろん本を出しているということで私よりはずっと有名人だとは思うのですが、テレビや新聞で彼の名前を良く見かけるかというとそんなことはありません。芸能人やプロのスポーツ選手と比べると無名の人というか一般人であると言えるでしょう。

 

玉置 勝君のプロフィール
じゃあ玉置君はどのような人かというと、たぶん経歴だけ見れば一般人と変わりないと思います。普通に幼稚園に通って、地元の小中高に通っていた普通の人です。ただ、彼は普通の人より文章を書くのが上手で、独自の視点を持っていました。これは高校時代に文化祭で小説を書いていたというエピソードからもわかってもらえるかもしれません。当時中学生だった弟に見せて面白いという感想をもらっていた覚えがあります。
そんな彼がエッセイストの道を志した理由はよくわかりません。もともと地元に残った友人ということで、年に一回、毎年年末に会っていた仲だったのですが、玉置君は気がついたらエッセイストになっていました。そんな簡単になれるのかと当時は疑問だったのですが、きっと彼なりに色々苦労したのではないかと思います。

 

エッセイストになるには
そもそもエッセイストになるにはどうすれば良いのか、皆さんは知って居るでしょうか?実はエッセイストという職業ははっきりとした定義が無いようです。エッセイを書いて収入があればエッセイストになるのかなというぐらいですね。じゃあどうすればエッセイストになれるのかというと、何でも良いから自分の書いたエッセイで収入が発生すれば良いのです。
最近ではブログをする人も珍しくなくなりましたが、このブログを書いて人気がでれば、それは立派なエッセイストです。他にもエッセイ関連の賞に応募して、その賞で認められればエッセイストとしての仕事がもらえるかもしれません。玉置君の場合はブログから頑張ったという話だったと思います。自分の力だけで生活の糧を得るというのは、中々格好良いですね。

 

エッセイのタイプ
玉置君がエッセイストになった話はしましたが、じゃあどんなエッセイを書いているのかについて気になる人も多いと思います。実際に彼のエッセイを読んでみたのですが、友人であるという贔屓目を抜いても中々面白いなと感じました。そもそもこの文章を書いたきっかけが彼のエッセイを読んだからです。つまり、彼が書けるなら自分でも書けるんじゃないかという淡い期待のようなものがあったわけです。その期待はあっさりなくなりましたが。
結局エッセイを書ける人の文章というのは、読み進めたくなる文章であることが重要みたいです。最近だと軽い文章が人気を呼んでいますが、これも気軽に読めることが理由なんじゃないかなと思っています。玉置君の文章もそんな気軽に読めるタイプです。

 

エッセイを書くにあたって
ここまで友人を紹介するということで文章を書いてきましたが、これが中々難しかったです。こんなに長い文章を書くこと自体がそんなにありませんし、言いたいことが読む人にちゃんと伝わるのだろうかという不安や、そもそも最後まで読んでくれる人が居るのだろうかという疑問まで浮かんできました。結局のところ読む人のことを考えて文章を書かなければいけないんだなということがわかっただけでも良い経験になったと思います。
こうやって文章を自分で書いてみると、玉置君のエッセイがどれだけ上手く書けているのかが良くわかる気がします。こんなことを毎日やっているのだから、玉置君はすごいなと純粋に思います。きっと僕なら一ヶ月もしないうちに転職するでしょう。

 

ちなみにこの文章を書くにあたって、休日が丸一日つぶれました。なんでこんなに時間がかかるのかとびっくりしました。たぶん自分がとりわけ文才が無いだけだとは思いますが、普段文章を書かない人はすごく時間がかかるんだと思います。エッセイストという職業は簡単そうに見えて、実はすごいんだなと改めて思いました。

私の友人に、エッセイストというちょっと変わった職業に就いている人が居ます。彼の名前は玉置 勝といい、昔からちょっと変わった人ということでクラスでも一目置かれる存在でした。

 

このちょっと変わっているということが、どうやらエッセイストには重要なことみたいですね。あまり知らない職業であるエッセイストについて、彼に以前聞いてみたことをこの場で紹介してみたいと思います。

 

エッセイストとは
そもそも皆さんはエッセイストという職業を何かご存知でしょうか。エッセイを書く人のことをエッセイストというのですが、じゃあエッセイって何でしょうか?ここでちょっと辞書を引いてみると、エッセイとは日本語で随筆のことだと出てきました。随筆についてもよくわからないので調べてみると、随筆とは自分なりの考えや意見などを自由な形式で書いた物のことを言うのだそうです。

 

つまりエッセイストとは自分の意見を書いて、それで食べている作家というわけですね。小説家ではなくて、ノンフィクション作家ともちょっと違う、それがエッセイストという職業みたいです。そんな中々馴染みの無い職業に就いた玉置君が、なぜ変わり者だから良かったのでしょうか。それは変わり者ならではの利点があるからです。

 

視点の重要性
エッセイストというのは、自分の意見を書いて、それを読んでもらってお金を稼ぐ職業です。ですから普通の人と同じような文章を書いていたのではいけません。読んで面白いと感じるような文章を書かないと中々お金を出してまで読んでもらえません。じゃあどうすればお金を出してまで読んでもらえるのでしょうか?それは普通とは違った視点で物事を見つめる文章を書けば良いのです。

 

読書好きな人の中には、自分と違う人の考えを知ることができるから読書が好きだという人が居ます。エッセイを読む人には、この違う考えを知りたいと思う人が多いようなのです。こういう物の見方があるのか、という新しい発見が無いとエッセイというのは読んでもらえないことが多いんですね。玉置君はその点で非常にエッセイストに向いていると言えました。

 

玉置 勝君について
玉置君とは中学時代同じクラスになったことがありました。普段から飄々としているタイプで、厳しい担任の先生ですら「玉置ならしょうがない」と言うぐらいにはマイペースな人物でした。例えばこんなエピソードがあります。
ある日授業が終わり、残すはホームルームだけとなったのですが、時間になっても担任の先生が来ない時がありました。みんな早く帰りたかったのですが、その時の担任の先生は学校でも有名な怖い先生だったので、勝手に帰ったら怒られるかもということで嫌々ながら待っているという状況でした。そんな状況で一人だけさっさと帰ってしまったのが玉置君です。これには私もびっくりしましたが、なるほど、彼らしいなとも思いました。

 

常識にとらわれない発想
結局その後、担任の先生は用事ができたので勝手に帰ってよろしいということでみんな解散しましたが、今考えても一人だけ帰るという玉置君はすごいなぁと思います。玉置君は決して不良でも、クラスで浮いていたわけでもなく、むしろクラスでも人気者ポジションに居る人でした。でも行動を見てるとなんだか良くわからないところがあったのです。
そんな彼がエッセイストとして頑張っていると聞いて、なるほどとある意味納得してしまったのは不思議なことではありません。エッセイというのはちょっと変わった視点から物事を見つめることがとても大事だと聞いたことがあるからです。身近なことでも、言われてみればそうだなと考えられることがエッセイでは大事なんですね。

 

エッセイストとして
そんな玉置君は、身近なことを変わった視点で鋭く考察するということを得意としています。もしかしたら、この文章を読んでいる人の中にもすでに玉置君のエッセイを読んだことがある人も居るかもしれませんね。エッセイというのを書いたことが無いので私は良くわかりませんが、毎日書くことについて考えるのが大変だという話をしていました。

 

普段から何気ないことについて思いをめぐらすことが、エッセイストについては重要なことなのかもしれません。エッセイストは特に専門的な知識が要らないから楽だと彼は言っていましたが、決して楽な仕事ではないと思います。なぜならば彼は、興味があることについてとてもよく調べているからです。おそらく、一つの専門に絞るか、広く色々なことについて調べるかの違いみたいなものでしょう。

 

結局のところ、エッセイストという職業につくには、なんらかの才能のような物が必要なのではないかと私は考えています。それが読む人を引き込む文章であるとか、普通ではできないような発想であるとか、どちらにせよただ文章を適当に書くだけではいけないことはよくわかります。

 

自分で書いた文章を読み直しながら、自分も玉置君のように文章を書ければなぁと無い物ねだりをしつつ、エッセイストの友人を改めて尊敬する次第です。

文章を書くことを生業とする方はこの世に大勢存在しますが、その中でも私の友人、玉置勝は一際珍しい存在といえます。類稀なる文章力を有するにも関わらず、それを本業とはせずに副業としてエッセイを執筆している彼の姿は、誰の目からしても異様に映るのではないでしょうか。

 

1.玉置勝という人物
玉置勝は、自身の経験や体験をエッセイとして執筆している人物であり、私の友人でもあります。彼はプロの小説家と言っても誰も疑わないほどの類稀なるセンスと、高度な文章力、豊かな表現力を兼ね備えた人物です。

 

恐らく、かつては誰もが小説家としての将来を嘱望したのでしょうが、彼は文壇には全く興味がないと言い張り、事実小説を書くようなことは一度もしたことがないと言っていました。一種の天才でもある彼の頭の中は誰も読み取ることができませんが、彼だけの世界観がそこにはあるのでしょう。

 

2.もったいない人物
玉置勝によるエッセイを始めて読んだ方の多くは、それがエッセイではなく小説ではないのかと疑ってしまうことでしょう。それだけ、彼の文字による表現はバラエティーに富み、どうやったらそのような表現が思いつくのか、という驚きを毎回感じさせてくれます。

 

しかし、時にはその表現能力が仇となり、話の内容がついていけないこともあります。それでも面白く最後まで作品を読むことができるのは、彼の才能を裏付けているとも言えますが、つくづくエッセイストで終わらせるのは惜しい人物、と感じてしまいます。

 

3.類稀なる才能
玉置勝が今回執筆したエッセイは、いつも通り淡々とした語り口で始まります。一見単調な流れのように思えますが、読み進めるうちに作品に引き込まれてしまうのはいつものことです。

 

小さな波が大きな波に変わっていき、やがて大きなうねりとなり押し寄せてくる、そんなイメージです。彼の作品の特徴は、決して難しい言葉を使わずに執筆されていることと言えるでしょう。シンプルな言い回しにも関わらず思わず引き込まれてしまうのは、彼の類稀なる文才を表しています。

 

友人ということで、私が誇大評価しているのではないか、と思われる方も中にはいるかもしれませんが、実際に彼の作品を読めば私の言っていることも理解して頂けるのではないでしょうか。

 

もちろん、人によって受け止め方は様々なので断言はできませんが、かなり高い確率で彼の作品に取り込まれてしまうと予想できます。一種の天才だからこそ可能な芸当と言えるでしょう。

江戸時代の中期には数多く日記風の随筆が書き綴られたそうだ。玉置勝が調べたところその随筆は後の日本のエッセイの源流とされている。なのでエッセイと随筆はその文学形式は同じ物である。最古の随筆と言えば平安時代に書かれた清少納言の「枕草子」である。

 

また鎌倉時代の吉田兼好の手による「徒然草」や同じく鎌倉時代の鴨長明の「方丈記」も名随筆であり枕草子とあわせて日本三大随筆と呼ぶ。これらの随筆は今のエッセイと少し趣きが異なっている。特に方丈記は無常観を持って当時の天災や大飢饉を描写しておりエッセイにある様な気軽な読み物といった印象はない。定義的にはエッセイも随筆も変わりは無い物であるが書物の雰囲気によって現代は使い分けされているのが大変興味深いと思う。

 

エッセイは先に述べた江戸時代のフランクな読み物をベースとしており、一方随筆はやはり日本三大随筆が源流であろう。なぜ現代において日記風随筆と言われないのかは玉置勝にも定かではないがきめ細やかな日本人の性分が何かこのジャンルに名をつけさせたのかもしれない。それがたまたまエッセイだったのではないのだろうか。エッセイは当たり前の事であるが日本語ではなく、その語源はフランス語の「エセー」である。

 

本来は試すという意味の単語であり16世紀に活躍した思想家ミシェル・ド・モンテーニュという思想家が自身の本のタイトルに「エセー」を用いたのが始まりだ。ちなみになぜこの「エセー」と名付けたのかと言うと、本の内容は自分自身の教養と見識をもって当時の宗教戦争の思索を書いた物であるが、この自分自身の意見のみを述べるというのが当時はセンセーショナルなことであり、試すの意味である「エセー」と名付けたようだ。「エセー」の反響は大きく彼のデカルトやパスカルにも影響を与えたと云われている。そして後にこの本の形式が海外のエッセイとなったとの事である。海外のエッセイと日本のエッセイ、共に形式は同じだが内容はずいぶんと異なるようだ。

エッセイは文学の形式のひとつで、日本語では随筆とあらわされる。英語のessay、フランス語のessaの訳語とされる。日本語としても定着しているエッセイだが、その意味を知っている人は意外に少ないかもしれない。玉置勝としてエッセイは小説とは違って基本的に実体験や持っている知識などから書かれる文章だ。古くから国内にある随筆は、日記の様に書かれたものも多く、気楽なスタイルとして扱われる。

 

実は欧米では日本とは違って、エッセイは哲学にも似た深い思索の中で生まれた考えを書いたものというイメージがある。調べてみると語源としては同じものから来ており、使い方としては同じだが、内容にこのような違いがあるのは興味深い。日本で最も有名なエッセイは日本最古とも言われる枕草子で、筆者はこちらも有名な清少納言である。玉置勝がもっとも好きな筆者のひとりだ。

 

枕草子の中身は平安の宮廷の姿を清少納言が書いたものであり、ものはづくし、日常生活の観察、人々の噂話など様々な内容を記録した随筆となっている。枕草子は鎌倉時代前期に書かれた鴨長明の方丈記、その約100年後の鎌倉時代末期に書かれたとされる吉田兼好の徒然草とともに日本三大随筆と呼ばれている。方丈記は鴨長明が隠棲している庵から見た鎌倉時代初期の世界を書き表しており、天災や飢饉の記述など歴史的資料としても評価が高い。

 

江戸時代の有名な作品では中期に新井白石によって書かれた政治的要素が多く描かれた自伝エッセイの折たく柴の記、本居宣長の玉勝間、松平定信の花月双紙、天野信景の塩尻などがある。海外に目を向けるとエッセイという語源のもととなったフランスを代表する哲学者ミシェル・エケム・ド・モンテーニュのエセーが有名だ。エッセイとはいうものの、内容は哲学的な要素を多く含んでおり、ミシェル・エケム・ド・モンテーニュが考える人間という存在、人間の生き方に関して探求し続けた内容が書かれている。エセーはフランスだけでなく、ヨーロッパ各国に影響を与えており、アウエルバッハ曰く「エセー」が人間という存在、生活に対して近代的感覚を持って問題を示した初めての本である。筆者の体験や知識を基にして書かれるエッセイはその時代の影響や生活の環境などがにじみ出る文学と言えるだろう。

こんにちは、玉置勝です。日本語で随筆と呼ばれるエッセイは、文学の一つの形でエッセイという言葉は英語から来ている。小説がフィクションを基にした物語であるのに対して、随筆は書き手の体験や知識に対し思うところを散文でまとめているものだ。日本における随筆は古くからある作品のイメージで日記的な印象が強く、少しラフな感じがある。しかし欧米においての随筆は深い思索をもって書かれる論文の様に重厚なものを指してエッセイと使われる場合が多い。

 

小説や批評、伝記など文学の一形態である随筆だが、国によってやや使われ方が違うのは意外だ。これは玉置勝の個人的な見解だが国内の随筆、エッセイと呼ばれる最初の作品は清少納言の枕草子とされている。平安時代中期を生きた清少納言が書いた枕草子は、働いていた宮廷社会を思い返す日記のような段や日常生活にあふれる四季の美しさなどを語る随想の段、類聚章段と呼ばれるテーマごとに話が書かれる段など色々な文章から構成されている。

 

有名なエッセイで言えばその他にも鴨長明の方丈記、吉田兼好の徒然草など国語の授業でも取り扱われるようなものが多い。江戸時代にはエッセイは世の中の階級社会を反映して、色々なものが見られるようになった。江戸時代の代表的な作品では古事記伝などの古典研究をしていた筆者が様々な分野に関して書き表した本居宣長の玉勝間、松平定信の花月双紙、新井白石の折たく柴の記などがある。

 

エッセイはフランスの思想家ミシェル・ド・モンテーニュの書いたessai(エセー)が最初に文学としての形を作り上げたと言われている。日記的な内容が多かった日本の随筆とは異なり、ミシェル・ド・モンテーニュのエセーは自己の内面を独自の書き方で表現しており、哲学的な面も見えるほど深く考えられた内容は非常に評価が高い。玉置勝もこの分野に非常に興味があり調べてみると16世紀に書かれたこの本は後世にも大きな影響を与え、デカルトやパスカルなどもエセーの影響を受けていると言われている。時代としては教会が強い時代だったため、無神論にあたるとされて17世紀後期には禁書に指定された。

エッセイ(随筆)は文学の形態の一つで、英語やフランス語の同じ意味を持つ言葉からきている。エッセイとそのまま使っても日本で通じる。エッセイ(随筆)は書き手の体験や知識をもととして思考を重ねて描かれる散文である。

 

エッセイストの玉置勝氏によれば日本でエッセイと呼ばれる作風は比較的ライトであり、日記的な内容のものもエッセイというジャンルで表される。日本とは少し違う使い方をするのが欧米で、あちらのエッセイというニュアンスでは思考を重ねぬいた中で出てきた考えを記したもので論文的な雰囲気がある。文学の規定としてはエッセイは同じ意味で使われるが、実際の使われ方はやや違っているのだ。

 

日本最古のエッセイであり、最も有名な作品が日本人なら一度は聞いたことがある清少納言の枕草子だ。枕草子は同じく平安時代中期に書かれた京都を舞台とした長編小説である源氏物語とともに中古文学の双璧と呼ばれ、後の世の俳諧、仮名草子などに大きな影響を与えたと言われている。さらに枕草子は鎌倉時代に書かれた鴨長明の方丈記、吉田兼好の徒然草の2つと一緒に日本三大随筆と呼ばれている。

 

玉置氏は「今でこそ有名な吉田兼好の徒然草であるが、実は書かれた時代では100年間程度は全く注目されておらず、室町中期になってようやく日の目を見た。江戸時代では新井白石の折たく柴の記や本居宣長の玉勝間、天野信景の塩尻などが有名であり江戸自体のそれぞれの身分から見る世相を表したものが多い。」と言う。世界的にもっとも有名なエッセイは、その語源ともなったミシェル・ド・モンテーニュが書いた「随想録」である。またはフランス語のまま「エセー」とも言われる。

 

日本のエッセイでは当時の生活や時代がわかる日記的なものが多いが、エセーは人間の行為に関して深く切り込んだ思索を基にしたエッセイを残しており、哲学的な要素も強い。モンテーニュの書き方は独特で随筆でありながら、教育的な表現を強調する文体が用いられていたり、読者の関心を離さない書き方がされている。世界的にも著名なエセーは本として素晴らしいだけでなく、エッセイというジャンルを作りだしたものなのだ。

今日は玉置勝氏のエッセイについての意見を中心に取り上げてみたいと思います。清少納言の枕草子、吉田兼好の徒然草、鴨長明の方丈記。これらの随筆は日本三大随筆とされており、清少納言の平安時代から1000年強の時を経た現在でも多くの人々を魅了している。随筆とは筆者自身の経験や教養を基にある現実のテーマに沿って語られる思想や感想である。この文学形式をみればエッセイもそうである。

 

玉置勝氏によれば「随筆=エッセイという図式が成り立つには成り立つが先ほどの日本三大随筆を日本三大エッセイであると言うには少し抵抗がある。」という言う。なぜだろうか。現代で広く読まれているエッセイの数々は気軽な内容が多い。だから読む時の方の力を抜いて気楽に楽しむ事ができる。また空いている時間にエッセイを楽しむという言い方は出来るかと思うが随筆を楽しむとなると何か一般的ではない様な気がしてくるのである。

 

形式は同じであるが個々の持つ雰囲気は全く違うという点がとても興味深い。むしろ日本では随筆の中のカテゴリーとしてエッセイがあるといった方が適切なのかもしれない。しかしこの「エッセイ」という言葉は海外ではライトなジャンルとして扱われてはいないのがこれまた面白い。海外エッセイはイメージ的に言えば日本の随筆に近いのである。

 

日本の随筆の内容は主に内省的な完結を見せる物が多いが、海外のエッセイは非内省的な内容、言わば論文に近い印象を持つ等相違点はあるが重厚なテーマを扱うといった点が似ている。元々エッセイの語源は「エセー」である。「エセー」とは試すという意味合いの言葉でフランスの思想家ミシェル・ド・モンテーニュが自身の書籍に「エセー」を冠した事に由来する。

 

玉置勝氏はこう語る。「自身の知識や教養のみを用い深い思索を行なって書き綴られたこの書籍は当時実験的でありこのタイトルがつけられた」そうだ。この「エセー」から海外のエッセイは産声を上げ現代においても深いテーマを用いた書物が多いい様である。こういった背景から推察すると海外の言葉を用いてはいる物の日本の「エッセイ」は日本で独自の文学と言えなくも無い。

随筆(エッセイ)は小説などと並び、国語のテストなどにもよく出される文学の形式の一つである。「随筆(エッセイ)は虚構ではなく、実際に経験したことや持っている知識などをベースにした感想や思想を散文で書いたものを指す。」と玉置勝氏は語ります。

 

江戸時代の日記的な随筆の印象が強い日本では、エッセイというくくりが気楽なスタイルで書かれたものを指していることが多い。欧米では論文的なスタイルと言われるように、思索の部分が非常に深く、テーマ的に日記とは感じられないようなものが多い。同じエッセイという単語で形式としては一緒ではあるが、書かれている内容は意味合い的にも違う面があるのだ。日本で有名な随筆(エッセイ)と言えば清少納言の枕草子だろう。

 

だれもが聞いたことがあり、おそらく読んだこともある作品だ。平安時代の貴族社会を描いた枕草子は3つの段から構成されており、それぞれに清少納言の自然や宮廷社会などに対する想いがつづられている。評価が非常に高い枕草子は鎌倉時代前期に書かれた鴨長明の方丈記と後期に書かれた吉田兼好の徒然草とともに日本三大随筆と称されている。

 

さらに玉置勝氏が推薦するのは鴨長明の方丈記は当時の時代流行った飢饉や、災害などについての記述も多く鎌倉時代の歴史を見るときにも価値がある作品だ。江戸時代にも多くの随筆が書かれたが、後期では主に日記風随筆が多く現代のエッセイのイメージの原型を作っている。最も有名なエッセイはミシェル・ド・モンテーニュの随想録と呼ばれるもので、日本でもフランス語のままにエセーとも呼ばれる。

 

モンテーニュのエセーは哲学者のモンテーニュが当時を生きる人間の内面について書いた作品であり、人間とは何かという命題に深く切り込んだ作品になっている。ヨーロッパ各地に影響を与えたエセーは後世の偉大な哲学者であるパスカルやデカルトにも大きな影響を与えたと言われている。エセーは宗教戦争が激しさを増す時代の中で聖書からの引用をしないスタイルで書きあげられており、後に禁書とされるに至っている。

玉置勝が考えるにエッセイは日本語で随筆と呼ばれる文学の一つの形式である。小説が筆者が考えた空想の世界を描いて作られる文学に対して、随筆は筆者の得た知識や経験からくるものを元にして、思想や思索を書き表すものだ。

 

現代でエッセイと言うと筆者の経験を基にした比較的リラックスした内容の書籍と考える人が多い。日本で気楽なイメージのあるエッセイだが、海外では深く考えられた思索をベースに書かれる論理的なものが多く少しイメージが違う。エッセイという文学の一つの分野としての考え方は同じだが、作品に対するイメージが違うのは玉置勝としては非常に興味深い。

 

平安時代に書かれた清少納言の枕草子が日本最古の随筆と言われており、一番有名だろう。枕草子は同じく平安時代に書かれている源氏物語とともに中古文学の代表であり、後世の文学に大きな影響を与えている。枕草子から約200年後の鎌倉前期に書かれた鴨長明の方丈記、さらに約100年後に書かれた吉田兼好の徒然草と合わせて日本の三大随筆として知られている。

 

鴨長明の方丈記と吉田兼好の徒然草は時代としては同じ鎌倉時代であるが、鎌倉初期と末期で100年の違いがあるので世相が違う。現代のエッセイの流れを作ったのは多くの随筆が書かれた江戸時代の中でも後期であり、日記風随筆が多く誕生した。それが現代のエッセイのイメージになっている。エッセイの語源となった作品は日本三大随筆の3作品よりも後の時代にできた作品で、フランスの哲学者ミシェル・ド・モンテーニュが16世紀に書いた随想録(エセー)である。

 

日本の随筆に分類されるものはどちらかと言えば当時の風景や自然、人々の生活などを語るものが多いが、エセーは当時の世相から人間とは何かという根本的な考え方を深く探求している。表現方法が文学の一分野になったエセーだが、哲学的に問いかける深い内容は後世のパスカルやデカルトと言った哲学者にも影響を与えている。虚構ではない内容に対する筆者の思想が深く読み取れるエッセイは読み手によっても感じるものが違うものだろう。

新しいことや今まで取り組んだことのないものに挑戦する、というのは近年どの企業でも口にしていますが、実際にそういった未開拓への挑戦を試みているのは全国でもほんの一握りの数にとどまっています。というのも新しい分野の開拓は相当の労的、時間的、そして金銭的なコストがかかるので、まず第一に企業体力を必要としてます。加えて現在の国内市場では大手も市場競争でしのぎを削っていますから、おいそれと損失を出すわけにはいきません。そうした状況のなかでも潤沢な開発資源を用意できるかといえば、多くの企業にとって難易度の高い壁になっています。

 

そんな現状にあっても果敢に新しい市場を切り開いてシェアを拡大している企業があります。株式会社ブレイブソフトは硬直した市場状況を打破するベンチャー企業の一つで、現在成長産業の一つとして位置付けられているスマートフォンのアプリ製作において国内有数の実績を誇っています。意欲的な活動を肯定する社内風土はより画期的なアイデアを生み、開発にいたるまでの速度も手続きが本雑になりがちな一般企業に比べて迅速に行こうすることができます。その最たる例として挙げられるのがスマートフォンの解析用アプリで、代表取締役である菅澤英司氏もあるインタビューのなかで誇らしげに語る様子が見受けられました。

 

菅澤英司氏が起業に至った経緯は大学時代に端を発します。学生時代の当時から「何か大きいことをしたい」「このまま普通に就職はしたくない」と考えていた菅澤氏は当時から盛況だったIT業界に目をつけます。これならいけるかもしれないと思った菅澤氏は独学でプログラミングを猛勉強。ついに知り合いのベンチャー企業家から仕事を受注できるまでに成長します。同時にプログラミングそのものにも魅力を感じるようになり、ついに大学卒業と同時に会社として正式に立ち上げることにしたのです。

 

また多くの企業家がそうであるように菅澤氏も個性的な性格の持ち主で、設立当初にメンバーだった友人とは別れて、一人での起業を新たにスタートさせます。普通に考えれば長く付き合いのある友人は傍に置いておきたくなるものですが、菅澤英司氏はそうではありませんでした。より自分の夢に近い環境を求めたのです。

 

ブレイブソフトの躍進の一つに、興味が惹かれるものはとりあえずやってみることだと菅澤氏は発言しています。従業員の年齢も若く、チャレンジ精神に溢れる企業体質はよりスピーディな成長を求めています。少々のリスクは背負ってでも挑戦に踏み切る魅力は技術改革が目覚ましいIT業界の中でも随一です。同時に挑戦にたいして意欲を燃やす新しいメンバーの獲得にも余念がなく、常にいい人材はいないかと目を光らせ、グローバルな世界へと羽ばたく準備を整えつつあります。

 

今後は蓄積されたノウハウを生かして自社でのソフトやサービスを開発していく方針で、現在運用を行っている解析ツールにはとりわけ力をいれて取り組む方針を打ち出しています。